作品・感想の投稿ページ

　さっそく、ていねいに説明をしていただきありがとうございます。＞発想が月並みの域を出ていない＞決してそのようなことはないと思います。とくに、一番好きだと感じた一首などはやわらかい発想でないと生まれない歌だと思います。また解説をお願いした歌も、「光りをもとめて」でなく「光りをとめて」とされたこと、さらに「光りを求（と）めて」でなく「光りを尋（と）めて」とされた点、一首を研ぎ澄ます上で的確なご判断ではないでしょうか。　自分がすぐに使えるかどうかはわかりませんが、よい勉強をさせていただきました。　ありがとうございました。

やねうらねこ様へ

投稿者：三木計男投稿日：2008年 9月16日(火)13時29分53秒 usr220208003195.tcn.ne.jp

編集済

読み返しますと、頭の固い年寄りの歌、毎度のことですが、発想が月並みの域を出ていないのではなかろうか。若いころのようにはいかないものだと、感じておりましたが、感想をお寄せ下さり有り難く思っています。さて、蝉の子の光りを尋（と）めて羽化遂げし様ありありと殻の背裂くるの「光りを尋（と）めて」ですが、初めは「光りを求（と）めて」と書いていました。しかし、「求」と言う字は、「求人広告」「５％の賃金アップを求めてスト決行」などのように、「明確に希望するものがあって、それを手にいれようとする」ような意味合いが強く感じられ、広辞苑でも、①にそのようなニュアンス。②ほしがる、望んで手に入れる。③他に要求する。④自分から招く⑤買う。というような意味が並べられています。一方文語的な言い回しになりますが、「とむ」を広辞苑でみますと、とむ【尋む・求む・覓む】とあり、意味は、「たずねる、たずねもとめる」とあります。『字通』によりますと尋：①たずねる。神の所在を尋ねる。『以下略』求：①もとめる。欲するところを求める。『以下略』とあります。ここでは、７音に収めるため、「光りをもとめて」でなく「光りをとめて」として、表現をきっぱりとさせたいことと合わせ考えて見ますと、蝉の子は、「光り」の存在を知っていて、それを「欲して求める」ニュアンスの「求む」より、「光り」の存在はまだ知らぬままに、神の所在を尋ねる、ように、「まだ知らない光りを尋ね求める」ニュアンスの「尋む」の方がふさわしいように思えて、そう直しました。なるべくは、当用漢字とその読み方に従った方が、当世向きと考え、そのようにしていますが、この場合は「光りを求めて」では、どうも感じが違うようで、こんなことになってしまいました。当用漢字のご時世ですので、古い漢字の意味合いに、よりかかり過ぎるのはどうかとも思いますが、たまに、どうしても気になる場合は許されようかと思っております。「とむ」でなく「たずぬ」あるいは「じん（し）」と読みますが、「春を尋ぬ」「尋思す少年の日」などの成句も頭に浮かびました。

三木計男　様

投稿者：やねうらねこ投稿日：2008年 9月14日(日)21時32分44秒 w2d138.BN2.vectant.ne.jp

「蝉」十首拝見しました。臨場感、迫力があり楽しませていただきました。特に、次の三首はとても好きです。＞青白き朝陽(あさひ)は燃ゆる玉として暑気放ちつつ樹（こ）の間よあがる　昇っていく朝陽の力強さを（暑いですが…）ひしひしと感じます。＞蝉の子の光りを尋（と）めて羽化遂げし様ありありと殻の背裂くる　木の幹などに残されている蝉のぬけ殻は、抜けだしていった形そのままのかたちに残されています。そのいとなみは、決して楽なものではないはず。　この「尋（と）めて」ですが、流れからだいたいわかるのですが、正確にはどのようなニュアンスなのでしょうか。＞蝉の鳴く角を曲がれば蝉時雨　誰にも逢わずポストまで行く　蝉時雨と下句が呼応している感じがして一番好きな歌です。

以上は、新着順71番目から80番目までの記事です。

4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 | 《前のページ | 次のページ》